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Portuguese¿Qué celebramos en Shabu’ot?
La relación especial entre Dios y el pueblo de Israel consiste en la existencia de un pacto o alianza (berit, no confundir con berit milá) entre Dios y el pueblo judío.
Ayer comenzamos a explicar los detalles de este pacto (ver aquí ).
Dios ofrece tomar al pueblo de Israel como SU pueblo. Esto significa que Dios supervisará de manera directa al pueblo de Israel, no permitirá que el pueblo de Israel desaparezca y nunca cancelará o modificará este pacto. Israel, por su parte, se compromete a regirse por la Ley Divina, la Torá, transformándose así en un pueblo de sacerdotes, es decir, individuos consagrados a Dios. Los términos de este pacto, que no son pocos, están detallados ampliamente en la Torá (los 5 libros de Moshé).
La celebración de esta alianza entre Dios y nuestro pueblo tuvo lugar en un evento particular conocido como ma’amad har sinai.
LA NOCHE DEL PACTO
La noche del 6 de Siván (entre el 5 y el 6 de Siván) la ceremonia del pacto continuó con la enunciación por parte de Dios de los 10 mandamientos. En lo que se considera como el evento más importante de nuestra historia, la única vez que HaShem se reveló a todo el pueblo, HaShem comenzó a enunciar directamente, sin la mediación de Moises, los 10 Mandamientos. La Torá nos cuenta que el pueblo no pudo tolerar (¿físicamente?) el impacto de la revelación divina, y sintieron que iban a morir. Luego de haber escuchado el segundo mandamiento solicitaron la intermediación de Moshe para transmitir el resto de los Mandamientos. Luego de escuchar todos estos preceptos (Éxodo 21-23), esa misma noche, el pueblo declaró por segunda vez su voluntad de obedecer las leyes que habían sido expuestas hasta ese momento (Exodo 24:3): ”Moshé…le transmitió al pueblo todas las palabras de Dios y todas las leyes. Y el pueblo respondió a una sola voz diciendo: “Todas las palabras que HaShem dijo, las cumpliremos”. Moshé permaneció despierto durante toda esa noche y escribió lo que HaShem le había transmitido. La Torá llama a este documento: sefer haberit, el libro del pacto.
EL DIA DEL PACTO
Al otro día, en la madrugada del día 6 de Siván, Moshé erigió un altar y 12 pilares representando a las doce tribus de Israel. Y envió a los jóvenes del pueblo a hacer sacrificios. Moshé tomó la sangre de los sacrificios y la dividió en dos. Vertió la primera mitad en los receptáculos de los 12 pilares y la otra mitad en el altar. La Torá describe así la ceremonia de la celebración formal del pacto (Exodo 24:7) “Entonces Moshé tomó el libro del pacto y lo leyó a los oídos del pueblo. Y el pueblo declaró: “Todo lo que HaShem ha dicho, haremos y obedeceremos” .
Esto significa, literalmente, que el pueblo aceptaba obedecer todo lo que ya había escuchado y se comprometía a priori a aceptar todas las demás leyes y pautas que escucharía en el futuro.
Acto seguido, Moshé tomó la sangre de los sacrificios y la roció sobre el altar, que representa la presencia Divina y sobre los pilares que representan al pueblo. Moshé dijo entonces (24:8): “Esta es la sangre del pacto que HaShem estableció con todos ustedes; (el pacto) que consiste en todas esta palabras (leyes, que han escuchado). “
Con esta ceremonia formal se estableció nuestro pacto eterno con Dios.
A partir de este momento el pueblo judío se sometió voluntariamente y para la eternidad, a la Ley de Dios, la Torá, y la adoptó como su Constitución Nacional.
Esto es lo que celebramos en Shabu’ot.
Continuará…
Por: Rabino Yosef Bitton, Unidos con Israel
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