(David Michael Cohen/TPS) (David Michael Cohen/TPS)

Antes de la Guerra de los Seis Días, los residentes judíos de Jerusalem fueron atacados sistemáticamente por francotiradores y se les negó el acceso a lugares sagrados. Actualmente, desde la reunificación de Jerusalem, judíos de todo el mundo vienen a rezar en el Muro Occidental.

El barrio Musrara, situado cerca de la antigua frontera entre Israel y Jordania antes de la Guerra de los Seis Días, sufrió muchísimo antes de la reunificación de la ciudad santa tras la milagrosa victoria de Israel en 1967. Avi Elzam, desde hace mucho tiempo residente del barrio, recordó que era muy difícil vivir en una Jerusalem dividida.

Ayala Sabbag, un antiguo residente, afirmó: «No teníamos ningún tipo de refugio. Cuando empezaban a disparar, mi madre se reunía con todos sus 11 hijos y llevaba a los más jóvenes a la calle del edificio de la Voz de Israel (estación de radio, llamada Kol Israel) donde íbamos a escondernos. El edificio estaba en el radio de los disparos, pero los chicos, al menos, tenían un refugio en el interior”. Y continuó: «El fuego de los soldados jordanos era parte de nuestra vida cotidiana en Musrara. Su tiempo favorito era la mañana de Shabat, no sé por qué, tal vez porque estábamos todos en casa o en los metros más abajo en Rejov Ayin-Het, tan cerca de ellos. A pesar de eso, siempre se las arreglaron para matar a unos cuantos».

En los días previos a la Guerra de los Seis Días, el ambiente era muy tenso en Jerusalem. Según Abraham Rabinovich, un periodista que llegó a Jerusalem cinco días antes de comenzar la Guerra de los Seis Días, «2.000 voluntarios acudieron cada día a cavar zanjas en zonas donde no había refugios. Cientos fueron los estudiantes de yeshiva los que ayudaban. […] La mujer que normalmente daba consejos en el programa de Radio Israel a las amas de casa trató la crisis de seguridad con sensatez aconsejando a las madres para que sus hijos, en edad escolar, jueguen donde solían hacerlo y explicarles que si la sirena sonaba deben ir al refugio más cercano, donde alguien se ocuparía de ellos.

Al principio, Israel trató de evitar la lucha en el frente jordano y ofreció una rama de olivo al Reino Hachemita con el fin de que se mantenga fuera de la lucha. Sin embargo, el rey no pudo soportar la presión interna y se unió…. a la guerra. Dentro de la Ciudad Santa, la situación era alarmante para los residentes de la ciudad, que vivían en las proximidades de las fuerzas jordanas.

Yoske Schwartz fue uno de los soldados israelíes valientes que lucharon para defender y reunificar la Jerusalem judía. Él recuerda: «Era la noche del 5 de junio, y estaba todo muy, muy oscuro. Me acuerdo de las ambulancias y sus sirenas, lo que indicaba que transportan personas a los hospitales. No teníamos ni idea de dónde estábamos. Algunos ni siquiera habían estado en Jerusalem antes. «Y continuó:» De repente, el autobús se detuvo, y nuestro comandante nos dijo: ‘pónganse los cascos, preparen sus armas y estén listos, porque en pocos minutos van a estar luchando”. Empezamos a reír, y él no entendía por qué, y le dijimos:’ Comandante, hemos aprendido a luchar en el desierto del Sinaí, y ni siquiera sabemos dónde estamos ahora mismo. Él nos dijo: ‘estáis en Jerusalem, en una calle que se llama Shmuel Hanaví, y tan pronto como llegamos a la esquina de Shimon Hatzadik vais a salir de los autobuses en voz muy baja y empezar a luchar».
Schwartz fue enviado a la ciudad vieja, donde se le asignó la tarea de liberar al Muro de los Lamentos. La lucha fue feroz. Según Schwartz, «Desde donde estábamos, pudimos ver Colina del Templo. Pudimos ver a nuestro pueblo cómo avanzaban cada vez que una granada explotaba. Los jordanos lucharon hasta la muerte. Hemos luchado durante muchas horas, y muchos murieron. «Al final, Schwartz se las arregló para llegar al Muro Occidental, sin embargo, esto supuso un enorme coste humanitario. De los cerca de 1.200 paracaidistas que lucharon por Jerusalem, 183 soldados israelíes murieron durante la liberación de Jerusalem
Cuando Israel unificó Jerusalem, la comunidad judía estaba muy emocionada. Era un sueño que el pueblo judío volviese a tener, tras más de 2.000 años viviendo en una diáspora terrible, lo que era suyo. La mayoría de judíos que vivían en esa época en Israel acudieron a la recién liberada Jerusalem, con el fin de rezar en el Muro de los Lamentos, que había sido negada durante la ocupación jordana de la ciudad vieja. Pnina Usherovitz fue una de los muchas judías que viajó a Jerusalem a raíz de la Guerra de los Seis Días para visitar el Muro de los Lamentos.

«Doy gracias a Dios, por el privilegio de poder llegar al «Kotel» para orar. He estado allí en muchas ocasiones, con el frío invierno o el caluroso verano, pero nunca he ido sin recordar la primera vez. […] Inclino mi cabeza en esas enormes piedras antiguas y ásperas, frías, que son suavizadas por los años y las lágrimas resbalan por mi rostro y mi alma se relaja. Son lágrimas de gratitud por continuar teniendo la oportunidad que  me permite acercarme al «Kotel» para orar».

By Rachel Avraham

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