En un mundo de mil millones de cristianos, mil millones de musulmanes, setecientos millones del culto hindú y budista, los trece o catorce millones de judíos parecerían importar muy poco, pero

Los judíos en el mundo

El Pueblo Judío es numéricamente muy pequeño en relación con la población de las otras religiones y del mundo en general.

En un mundo de mil millones de cristianos, mil millones de musulmanes, setecientos millones del culto hindú y quinientos millones de budistas, los trece o catorce millones de judíos parecerían importar muy poco. Sin embargo, cualquiera que lea los diarios en todo el mundo debe de pensar que los judíos suman una importante cantidad en la población mundial.

La desproporcionada influencia de los judíos, a nivel individual y nacional, a través de todos los siglos de civilización, es uno de los signos de nuestro carácter de elegidos. Sin embargo, el hecho de que el pueblo judío, más de cincuenta años después del Holocausto, no se haya restaurado numéricamente volviendo a su tamaño previo, es una condición preocupante.

Esto es el producto del creciente número de solteros/as judíos, de muchas mujeres que se casan tarde por mantener una carrera, de los casamientos mixtos y la asimilación y de los miles de abortos efectuados cada año. Combinadas, todas estas razones describen problemas demográficos que afectan a la futura vitalidad y crecimiento del Pueblo Judío.

La Parashá Tazría trata, al menos indirectamente, de la necesidad y de la santidad de traer niños al mundo. Aunque la Torá enuncia la parte relevante de la Parashá concerniente a los niños y a la reproducción en términos
de Tahará y Tumá (pureza e impureza ritual), el claro mensaje de la Torá es su reiteración de la bendición Divina y el desafío para la humanidad de «sed fructíferos y multiplicaros». Si esto se aplica a la humanidad en general, se aplica muchísimo  más con relación al Pueblo Judío. Porque si bien el Creador nos advirtió por anticipado que «Seréis una minoría entre las naciones», sin embargo recae sobre todos nosotros la obligación de preocuparnos porque existe una considerable población de judíos presente en el mundo que enseña y ejerce su influencia en el orden moral.

Para que el Judaísmo sobreviva y prospere es necesario que haya judíos. Esa simple lección desafortunadamente ha sido perdida en miles de hermanos que han adoptado las teorías del «yo-primero», del huir de todo dolor y sacrificio… todas actitudes hedonistas y egoístas propias de la sociedad postmoderna.

El hecho de tener hijos   -cuántos, cuándo, etc.-   es realmente una decisión muy personal con relación a un tema muy íntimo. Sin embargo, existe una actitud general, en la orientación de la Torá, que debe influir por sobre la decisión personal de los individuos judíos en esta cuestión. Esta cualidad general de «ser fructíferos y multiplicarse» ha desaparecido frente las muchas costumbres corrientes en el mundo occidental en general. Por lo tanto, la actitud judía hacia la familia y los niños necesita de vigor y fortalecimiento en hogares y escuelas.

En la vida privada de cada judío debe existir también un sentido público de lealtad y responsabilidad para con el Pueblo Judío, sus tradiciones y su destino. Los niños son nuestra primera y principal responsabilidad. Ellos son nuestrocompromiso hacia la eternidad de Israel. Ése es ciertamente el mensaje subliminal en las palabras de la Torá con que comienza la Parashá de esta semana

– Rabbi Berel Wein, The Destiny Foundation –

(Gentileza de www.Torá.org.ar)

Extraído de: Breslev en Español

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