Nací en el año 1980 en una familia de variados matices y contrastes políticos: por un lado séptima generación en Israel, por el otro olim de Argentina. Por el lado materno mi abuela se enrolo en la Hagana y mi abuelo fue uno de los líderes del Etzel. Mi abuelo paterno, fue profesor de economía, especializado en cooperativismo y mi padre es un empresario emprendedor en la alta tecnología (High Tech).

Estudié en escuelas que son verdaderas «incubadoras» de la izquierda israelí: la escuela Abierta y Democrática de Yafo y la escuela secundaria Rotberg de Ramat Hasharon. En la época de los Acuerdos de Oslo, descubrí que era el único entre mis compañeros de clase que se atrevió a decir en voz alta que dicho Acuerdo no tenía ninguna lógica política. La lectura intensiva de pensadores sionistas en esa época perfilaron en mí las primeras intuiciones políticas.

Mi servicio militar lo comencé en el Cuerpo de Blindados, pero lamentablemente, un ataque de asma agudo provocó que me bajaran el «profil» y completé mi servicio como sargento de operaciones en la Kiria. Después de un hermoso paseo por Oriente, comencé a estudiar Relaciones Internacionales y Filosofía en la Universidad Hebrea de Jerusalém. En ese tiempo sentí que había nacido demasiado tarde, desde un punto de vista histórico. Pensé que en mi generación ya será imposible expulsar a los ingleses a través de los movimientos clandestinos, liberar el Kotel con los paracaidistas o cruzar con Sharon el canal de Suez. Incluso la anhelada Paz nos fue vendida por la los medios de comunicación que ya fue obtenida en Oslo.

La decisión de la «Itnatkut» (el «desenganche de Gaza») provocó que Caí en la cuenta. De repente me di cuenta, que las decisiones de las personas que viven hoy dan forma a los libros de historia del futuro. Sentí que no podía quedarme al costado y ver cómo se procedía a la «Itnaktut«. Junto con un grupo de amigos decidimos oponernos. No porque pensamos que algunos estudiantes podrían detener la itnatkut, sino porque sentimos que era imposible callarse. Unos meses más tarde me encontré liderando, junto con otros dos amigos, el «Centro Naranja» («Ta Hakatom») un grupo de miles de estudiantes de todo el país. La cumbre de esta lucha, fue la huelga de hambre durante 12 días frente a la Corte Suprema de Justicia de decenas de estudiantes. Pero la salvación no vino de la Corte Suprema y hoy entiendo que si no hacemos un cambio judío y democrático en los centros de poder del Estado de Israel, ella tampoco vendrá.

La «Itnatkut» cambió mi vida. Además de la frustración y la tristeza, también conocí numerosos israelíes sionistas que no piden disculpas, que están orgullosos de su identidad judía, y que están dispuestos a continuar luchando por ella. Conocí allí al movimiento sionista religioso, y me enamoré. No sólo de sus integrantes en general, pero sobre todo de Jamutal (que hoy en día es mi esposa), respecto a ella puedo afirmar que es «lo único bueno que surgió de la Itnatkut». Hoy tenemos tres hijas pequeñas, a quienes criamos en la ciudad de Efrat, en Gush Etzion. (En la vecindad de la «Vieja Mesuot Itzhak» de, donde el abuelo de Jamutal fue tomado en cautiverio por la legión jordana en 1948).

En el año 2006, poco después de nuestra boda, cuando estábamos a punto de volar con Jamutal de luna de miel al extranjero, me encontré en la Segunda Guerra del Líbano. Nuevamente me di cuenta de la responsabilidad que recae en nuestra generación.

Si queremos, tendremos la posibilidad de convertir al Estado de Israel en un lugar mejor, más sionista y más judío, y si no queremos, todo el admirado emprendimiento sionista podrá perderse. Si, tal como dijo en su momento el Primer Ministro, Ehud Olmert, lo que es importante en la vida es sólo ganar mucho dinero, entonces supongo que en Nueva Zelanda, en Suiza o en Alemania se puede ganar más. Sentí que en amplios círculos de la sociedad israelí no tenían una buena respuesta a preguntas como: ¿Si usted puede ganar más en el extranjero: por qué no emigrar del país? ¿para qué ir al ejército y arriesgar la vida? ¿y por qué diablos, si el precio es tan alto, y su valor tan insignificante, se debe insistir en la soberanía judía en la Tierra de Israel? Y finalmente ¿para qué continuar siendo judíos?

Comprendí, que profundos problemas de identidad inciden en la fe en el destino del Estado. Ha crecido en el país una generación post-sionista que en forma obsesiva trata de sacrificar las» vacas sagradas» y que ha llevado al Estado de Israel a una profunda crisis de identidad. Me di cuenta de que había llegado el momento de luchar por la justicia del ideario sionista. Si algunos se dedican a la matanza de «vacas sagradas», tendremos que revivirlas.

Entre mis estudios de Master en Filosofía judía, y dictado de conferencias en muchos programas de pre-ejército («Mejinot kdam-tzevahiot») comprendí que se debían consolidar las energías sionistas. Decidí junto con Erez Tadmor, y un grupo de personas increíbles crear IM TIRZU uno de los movimientos más importantes de nuestra generación.

Hoy el movimiento cuenta con 15 filiales en las principales universidades del país y miles de estudiantes que trabajan día a día en la recuperación de los valores sionistas del Estado de Israel. Entre otras cosas, rompimos las caretas de «objetividad» en las instituciones académicas israelíes poniendo al descubierto las incubadoras ideológicas de la extrema izquierda israelí post-moderna, completamente intolerante a toda idea que no se la misma que la suya. (En uno de nuestros informes señalamos por ejemplo que 9 de los 11 profesores del Departamento de Política y Gobierno de la Universidad de Ben-Gurión firmaron declaraciones contra el Estado de Israel …).

Gracias a nuestra acción, de pronto el Consejo para la enseñanza universitaria en el país le exigió explicaciones a las universidades, sobre la censura de ideas, y la falta de pluralismo ideológico. De repente, los profesores comenzaron a introducir diversas visiones del mundo, que hasta la fecha estaban excluidas. Tomó tiempo, pero hoy en día, los estudiantes no tienen miedo de expresar sus opiniones. Comenzamos a promover cursos sobre el pensamiento sionista en las universidades, generando un número infinito de reuniones y actividades voluntarias (con soldados de Tzhal, olim jadashim, agricultores en el Neguev y el Galil…), creando recursos humanos sionistas que reemplazarán en el futuro la élite post-sionista que controla hoy en día la academia, los medios de comunicación, la corte suprema y la cultura.

Cuando se construye una sociedad sionista hay obstáculos. El más serio de ellos es la entidad que ordena y organiza a la élite post-sionista el «New Israel Fund» (la Fundacion para la Nueva Israel). Por eso decidimos revelar su rostro verdadero y feo ante a la opinión pública israelí.

En el año 2010 dirigí en «IM TIRZU» la amplia campaña pública contra la «Fundacion para la Nueva Israel». Increíble, pero hasta ese momento esa organización anti-sionista y peligrosa no era conocida para el público israelí. Mostramos que esta Fundacion y organizaciones sostenidas por la mismo son los responsables de una gran parte de la campaña de deslegitimación contra Israel.

Hemos demostrado, por ejemplo, a través de una investigación importante que realizamos, que el 92% de las fuentes israelíes en el infame «Informe Goldstone» recibieron financiación de US $ 7,8 millones de la Fundacion para la Nueva Israel. Las mentiras/difamaciones de sangre que fueron contadas a Goldstone, con la financiación de la Fundacion, constituyeron una injuria y una incitación contra los soldados de Tzahal y contra el Estado de Israel. Esta persecución se tradujo muy rápidamente, incluso por parte de activistas de instituciones que reciben montos enormes de la Fundacion, en intentos de procesar a los soldados de Tzahal y funcionarios de alto rango del Estado de Israel por crímenes de guerra.

Logramos nuestro objetivo, pudimos exponer con éxito al público israelí los verdaderos objetivos de la Fundacion «New Israel Fund (NIF)»

Mientras curse de mi Doctorado en el campo de la Filosofía política judía en la Sorbonne, Paris, continúe junto a IM TIRZU protegiendo a los soldados de las difamaciones de sangre como la película “Jenin, Jenin” del director Mohomed Bakri. El Movimiento realizo una extensa actividad pública de esclarecimiento sobre la mentira llamada Nakba (con la publicación Nakba-Jarta), promoviendo ante la ONU por los crímenes de guerra del Hamas, y ayudado a integrar a la sociedad y al ejército a las minorías sionistas de Israel, En IM TIRZU organizamos una flotilla sionistas contra la flotilla turca encabezada por el Marmara, constituimos un registro de miles de voluntarios en momentos de emergencias nacionales, hemos apoyado a soldados de Tzhal en Bil’in y Ni’lin frente a anarquistas y la extrema izquierda israelí’,combatimos contra la dictadura judicial del Tribunal Superior de Justicia, reanudamos el pensamiento sionista, y hemos colaborado en cooperación ideológica para promover una legislación sionista. Una ola sionista sin precedentes baña el país, una nueva conducción sionista está surgiendo y creciendo.

El Pueblo de Israel está en la búsqueda de un hogar judío (BEIT YEHUDI) en la Knesset.

Un hogar que continúe la lucha por el Estado de Israel, y que sepa aprovechar el poder político para lograr la sustitución de la elite post-sionista, por una conducción sionista que cree en la justicia del sionismo.

Juntos podremos cambiar desde las bases las tendencias post-sionistas que dominan hoy el mundo académico, los medios de comunicación, la cultura y la corte de Justicia de Israel.

Juntos podremos traer de vuelta la esperanza.

Si solo lo quiere (IM RAK TIRZU)

Traducción de la pagina : http://www.ronenshoval.co.il/articals/about

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We are honored to thank the young men and women of the IDF who risk their lives every day to protect the citizens of Israel. Since October 7th, soldiers have been on the battlefield for months - many are hoping to come home for Passover.

Join us in sending Passover food packages (and personal notes) to Israeli soldiers and their families.

Many soldiers spend the Passover holiday with needy families back home. The soldiers greatly appreciate your love and concern. Bring them Passover joy!

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