{"id":183168,"date":"2017-03-14T21:14:51","date_gmt":"2017-03-14T18:14:51","guid":{"rendered":"https:\/\/unitedwithisrael.org\/?p=183168\/"},"modified":"2017-03-14T21:14:51","modified_gmt":"2017-03-14T18:14:51","slug":"el-rab-abraham-antebi-1765-1858-y-el-terremoto-que-devasto-alepo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unitedwithisrael.org\/es\/el-rab-abraham-antebi-1765-1858-y-el-terremoto-que-devasto-alepo\/","title":{"rendered":"El Rab Abraham Antebi (1765-1858) y el terremoto que devast\u00f3 Alepo"},"content":{"rendered":"

El Rab Abraham Antebi \u05d6\u00bb\u05dc naci\u00f3 en Alepo (Aram Tzob\u00e1), Siria, en 1765. Era descendiente de jud\u00edos expulsados de Espa\u00f1a que se asentaron en la ciudad de Ein-Tab, hoy en d\u00eda conocida como Antep situada al sur de Turqu\u00eda.<\/em> <\/strong><\/p>\n

Su tatarabuelo, el Jajam Rajamim (1554-1627), emigr\u00f3 de Ein-Tab a Alepo, y de ah\u00ed el origen de su apellido Antebi.
\nEn su juventud estudi\u00f3 principalmente con su padre, el Jajam Itzjaq Antebi, de los grandes sabios de Alepo. En 1817 fue nombrado Gran Rabino y Juez Superior de todo Alepo, cargo que ocup\u00f3 por m\u00e1s de 40 a\u00f1os.<\/p>\n

El Rab se destac\u00f3 por ser un autor muy prol\u00edfico. Sus obras son principalmente de halaj\u00e1 (ley jud\u00eda), derushim (discursos y sermones) y musar (\u00e9tica jud\u00eda). Tambi\u00e9n compuso varios poemas y canciones de car\u00e1cter religioso. Pero no menos que por sus obras, se destac\u00f3 por su preocupaci\u00f3n y dedicaci\u00f3n por el bienestar de su comunidad que en esos a\u00f1os se encontraba en una situaci\u00f3n muy dif\u00edcil.<\/p>\n

En 1824 un terremoto arras\u00f3 la ciudad de Alepo y fallecieron cerca de mil jud\u00edos (tengamos en cuenta que la comunidad no superaba las 10.000 personas) y los que se salvaron, entre ellos el propio Rab, tuvieron que acampar en carpas en las afueras de la ciudad durante 18 meses. En esa \u00e9poca el Rab Antebi escribi\u00f3 su primer libro, al cual llam\u00f3 a causa de ese desarraigo Yosheb Ohalim, en espa\u00f1ol \u201cAsentado en las Carpas\u201d. Este libro contiene sermones sobre las secciones semanales de la Tor\u00e1 en los que combina, de una manera muy creativa, el an\u00e1lisis hal\u00e1jico, los relatos b\u00edblicos y las narraciones hag\u00e1dicas (historias y par\u00e1bolas de los sabios). Cuentan que en esas improvisadas carpas, desprovisto de libros de Tor\u00e1, el Rab escribi\u00f3 su obra citando todas las fuentes de memoria.<\/p>\n

El principal problema que el Rab Antebi deb\u00eda enfrentar como l\u00edder comunitario era el empobrecimiento general de la comunidad. Los ingresos bajaban, los precios sub\u00edan y el imperio otomano exig\u00eda m\u00e1s impuestos. Hay muchas historias acerca de c\u00f3mo el Rab se dedicaba a apoyar a los necesitados. En sus libros de musar Ohel Yesharim y Jojm\u00e1 Umusar escribe extensamente sobre c\u00f3mo cada jud\u00edo es garante por su hermano Yehud\u00ed y no debe ignorarlo en sus momentos de aprieto. Tambi\u00e9n escribi\u00f3 que uno de los motivos de la mala situaci\u00f3n econ\u00f3mica de los jud\u00edos alepinos se deb\u00eda a que s\u00f3lo se dedicaban al comercio y no pose\u00edan profesiones u oficios. El Rab exhortaba a los padres a proveer a sus hijos una profesi\u00f3n y no conformarse con adiestrarlos en el comercio.<\/p>\n

Uno de los libros m\u00e1s importantes del Rab es Mor Vahalot, preguntas y respuestas sobre innumerables casos que se presentaron en la comunidad Alepina y requer\u00edan una opini\u00f3n rab\u00ednica autorizada.<\/p>\n

Veamos una de estas preguntas (J. M. 2).<\/p>\n

La costumbre de los tribunales jud\u00edos de Alepo era que el Gran Rabino de la ciudad, en ese entonces el Rab Antebi, juzgaba individualmente los distintos conflictos monetarios, sin estar acompa\u00f1ado por otros dos jueces (dayanim), lo cual era la pr\u00e1ctica com\u00fan de los otros jueces rab\u00ednicos.<\/p>\n

El Rab fue cuestionado por este proceder. No se trataba de un problema legal, ya que seg\u00fan la halaj\u00e1 los litigantes pueden aceptar ser juzgados por un solo day\u00e1n. El problema era una cuesti\u00f3n de \u00e9tica. El famoso Rab Shaj [Rabbi Shabetai Hakohen, Polonia, siglo XVII] (J. M. 3, 10), bas\u00e1ndose en el Shulj\u00e1n Aruj y el Talmud de Jerusalem, escribi\u00f3 que si bien t\u00e9cnicamente el juez rab\u00ednico puede juzgar por s\u00ed mismo, no est\u00e1 bien que un juez lo haga, a menos que se trate de un gran experto en jurisprudencia Rab\u00ednica. Pero no termina ah\u00ed. El Rab Shaj sigue diciendo, que hoy en d\u00eda nadie puede considerarse como \u201cgran experto\u201d tal como suced\u00eda en la \u00e9poca del Talmud. Ya que con el paso de las generaciones los conocimientos de Tor\u00e1 han disminuido. Por lo tanto hoy en d\u00eda ning\u00fan rabino deber\u00eda juzgar individualmente. Muchos prominentes rabinos adoptaron la opini\u00f3n del Shaj.<\/p>\n

En este punto es donde el Rab Abraham nos ilumina con su visi\u00f3n hal\u00e1jica. El Rab Antebi disent\u00eda con la visi\u00f3n del Shaj. Estas son algunas de sus palabras traducidas al espa\u00f1ol:<\/p>\n

\u201ccontrariamente [a lo que dice el Rab Shaj], es m\u00e1s com\u00fan encontrar un experto en nuestras generaciones que en las generaciones del Talmud, ya que todo el estudio [de los Sabios del Talmud] estaba basado en la memoria y la transmisi\u00f3n oral. En esas \u00e9pocas el experto no era algo muy com\u00fan. No ocurre lo mismo en nuestra generaci\u00f3n, que ya est\u00e1 toda [le ley] est\u00e1 escrita en los libros y [los Sabios] no dejaron ni lo grande ni lo peque\u00f1o sin registrar. Por lo tanto, si un juez rab\u00ednico sabe analizar jur\u00eddicamente [el caso que enfrenta] y est\u00e1 familiarizado con el estudio de los posqim (legisladores hal\u00e1jicos), no hay duda que puede ser considerado un \u201cgran experto\u201d en la ley.\u00bb<\/p>\n

Rabbi Abraham Antebi falleci\u00f3 en Alepo en 1858 a la edad de 93 a\u00f1os, y es recordado hasta el d\u00eda de hoy como una de las luminarias m\u00e1s grandes de Alepo.<\/p>\n

Escrito por Abraham Sacca, hijo del Rab Isaac Sacca de Buenos Aires, ARGENTINA<\/p>\n

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