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Le Mont du Temple, où les premier et deuxième temples ont été construits, est le site le plus sacré du judaïsme. Israël a libéré la vieille ville de Jérusalem de la Jordanie pendant la guerre des Six jours.

Par TPS

Le ministre israélien de la Sécurité nationale, Itamar Ben-Gvir, s’est rendu mardi matin sur le mont du Temple à Jérusalem malgré les menaces de violence palestiniennes.

Après la brève promenade autour du lieu saint avec une escorte de sécurité, Ben-Gvir a déclaré : « Notre gouvernement ne cédera pas aux menaces du Hamas. »

Il a ajouté : « Le Mont du Temple est l’endroit le plus important pour le peuple d’Israël. Nous maintenons la liberté de mouvement pour les musulmans et les chrétiens, mais les juifs montent aussi sur le site, et ceux qui font des menaces doivent être traités avec une poigne de fer. »

Le bureau de Ben-Gvir a déclaré dans un communiqué que la visite avait été précédée d’une évaluation de la sécurité avec les chefs de l’Agence de sécurité nationale (Shin Bet) et de la police israélienne qui « ont déterminé qu’il n’y avait aucun obstacle » à la visite du ministre.

Quelques heures après avoir pris ses nouvelles fonctions dimanche, Ben-Gvir a juré de visiter le lieu saint. « Personne ne nous menacera ni ne nous dira quoi que ce soit. Le Mont du Temple est le lieu le plus sacré pour le peuple d’Israël », a déclaré Ben-Gvir. « Le Mont est sacré pour les musulmans et toutes sortes de religions, je n’en doute pas ni de leur droit à monter sur le site. »

L’ancien Premier ministre et actuel chef de l’opposition, Yair Lapid, avait appelé le Premier ministre Benjamin Netanyahou à « empêcher Ben-Gvir de visiter le Mont du Temple, car des gens vont mourir ».

Avant la visite, un responsable du Hamas a déclaré au service de presse de Tazpit : « Si Ben-Gvir monte à la mosquée Al-Aqsa, on aura l’impression qu’il était Ariel Sharon en 2000, après qu’il soit monté dans les mosquées et ait causé une explosion. » Les palestiniens surnomment la deuxième Intifada l’Intifada d’Al-Aqsa, depuis la visite de Sharon. Mais dans les années qui ont suivi, les dirigeants palestiniens ont confirmé que la Seconde Intifada était planifiée à l’avance.

« Ben-Gvir siffle la guerre », a ajouté la source du Hamas.

Le réseau libanais Al Mayadeen, qui est proche du Hezbollah, a rapporté lundi que le Hamas envoyait des messages clairs et fermes par l’intermédiaire des Nations Unies et de l’Égypte selon lesquels il ne resterait pas les bras croisés si Ben-Gvir visitait le lieu saint.

Nasser Laham, journaliste travaillant pour Al Mayadeen au sein de l’Autorité palestinienne, a déclaré à TPS « la visite de Ben-Gvir est possible parce que [le Premier ministre Benjamin] Netanyahou a donné carte blanche aux extrémistes de son gouvernement concernant Jérusalem-Est et les palestiniens, tandis qu’il garde pour lui les affaires étrangères avec le monde arabe ».

Selon Laham, « cela pourrait déclencher une guerre de religion ».

Les tensions ont augmenté à Jérusalem-Est en prévision des plans de Ben-Gvir. Cheikh Ekrima Sabri, chef du Conseil musulman suprême et l’un des religieux les plus importants de l’Est de la ville, a déclaré que « la visite de Ben-Gvir exprime la nouvelle stratégie d’Israël visant à changer le statu quo sur le mont du Temple« .

Sabri a mis en garde contre ce qu’il a qualifié d’une liste de revendications qu’il a affirmé que des «groupes de synagogues extrémistes» avaient déjà soumises à la police. Il a affirmé que ces demandes comprenaient la construction d’une synagogue sur le Mont du Temple. Sabri a appelé les pays arabes et islamiques à reconnaître les menaces d’Israël consistant à « imposer sa souveraineté sur les mosquées ».

Le Mont du Temple, où les premier et deuxième Temples ont été construits, est le site le plus sacré du judaïsme. Le délicat statu quo qui la régit remonte à 1967, lorsqu’Israël a libéré la vieille ville de Jérusalem de la Jordanie pendant la guerre des Six jours.

Craignant une guerre de religion, Moshe Dayan, alors ministre de la Défense, a accepté de laisser le Waqf islamique, une tutelle musulmane, continuer à gérer les affaires quotidiennes du lieu saint, tandis qu’Israël maintiendrait sa souveraineté globale et serait responsable de la sécurité. Selon le statu quo, les juifs et les non-musulmans seraient autorisés à visiter le mont du Temple, mais pas à y prier.

En septembre, le nombre de juifs ayant visité le Mont du Temple a franchi le seuil des 50 000 pour la première fois dans l’Histoire moderne, selon Beyadenu, une organisation travaillant à faire progresser les liens juifs avec le lieu saint.

Alors que le Mont du Temple est le lieu le plus sacré du monde pour les juifs, les rabbins sont de plus en plus divisés quant au sujet des juifs qui montent au Mont du Temple. Pendant des siècles, le consensus rabbinique répandu était que les lois de la pureté rituelle s’appliquaient toujours au site. Mais ces dernières années, un nombre croissant de rabbins ont fait valoir que les lois de pureté rituelle ne s’appliquent pas à toutes les sections du Mont du Temple et encouragent les visites dans les zones autorisées pour maintenir les liens juifs avec le Mont.

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