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Les droits juifs sur la Terre d’Israël ne sont pas seulement bibliques, mais sont enracinés dans des traités et des documents internationalement reconnus.
Par Hillel Fendel et Chaim Silberstein, Keep Jerusalem
L’Union européenne est-elle sérieuse ?
Dans une déclaration qui ne semble pas avoir été examinée avant d’être publiée, l’Union Européenne a déclaré sans réserve que les expulsions israéliennes de squatters arabes illégaux sur des propriétés appartenant à des juifs et les démolitions de structures illégales sur des terres publiques étaient « illégales au regard du droit international« .
Il se pourrait que l’UE soit indûment distraite par la possibilité d’une invasion russe en Ukraine, la plaçant aux frontières des principales nations européennes. Mais ce n’est pas une excuse pour faire des déclarations infondées concernant l’un des points sensibles les plus incendiaires au monde : la ville sainte de Jérusalem.
L’annonce de l’UE faisait référence à l’exécution d’une ordonnance de confiscation de terres approuvée par un tribunal vieille de cinq ans, largement et violemment protestée par les arabes locaux. Le terrain a été désigné pour la construction de six garderies et d’une école spécialisée pour la population arabe locale. Se pourrait-il qu’Israël se soucie plus de ses résidents arabes que les européens eux-mêmes ?
En condamnant l’expulsion, l’Union Européenne a publié une déclaration similaire à celle qu’elle avait publiée il y a un an lorsqu’Israël avait expulsé une famille arabe qui squattait depuis longtemps une propriété appartenant à des juifs. La déclaration précédente affirmait qu’Israël était une « puissance occupante » à Jérusalem et qualifiait la politique de colonisation d’Israël d' »illégale au regard du droit international« .
Dans ce qui est peut-être la seule vérité de la déclaration, l’UE a déclaré que la poursuite de la politique de colonisation d’Israël « sapait la viabilité de la solution à deux États… et compromettait sérieusement la possibilité que Jérusalem serve de future capitale des deux États« . Cette évaluation, apparemment conçue comme un avertissement, est bien accueillie par la majorité des israéliens et même, selon les sondages, par de nombreux arabes à Jérusalem.
Le droit inaliénable du peuple juif à la Terre d’Israël n’est pas seulement biblique, mais est enraciné dans des traités et des documents juridiques internationalement reconnus datant d’il y a un siècle. En juillet 1922, la Société des Nations, prédécesseur de l’actuelle Organisation des Nations Unies, vota à l’unanimité pour approuver la création d’un État juif sur le territoire défini à cet effet lors de la Conférence de San Remo de 1920. Le document débute par: « Alors que la reconnaissance a été accordée du fait de la connexion historique du peuple juif avec la Palestine et aux raisons de reconstituer leur foyer national dans ce pays… »
Il a établi le droit légal des juifs en vertu du droit international de s’installer n’importe où dans l’ouest de la Palestine, c’est-à-dire dans la zone située entre le Jourdain et la mer Méditerranée. Cela inclut ce que certains appellent aujourd’hui la Cisjordanie (du Jourdain), mais est largement connue sous le nom de Judée et Samarie.
L’article 6 encourageait en fait « l’implantation rapprochée des juifs sur les terres, y compris les terres domaniales et les terrains vagues non nécessaires à l’usage public« . Cela indique clairement, comme l’a écrit l’auteur et expert Eli E. Hertz, que non seulement le contrôle israélien sur ces zones n’est pas illégal, mais que la pression internationale sur Israël pour qu’il s’en retire est illégale !
L’Organisation des Nations Unies, après avoir repris les autorités de la Société des Nations lors de sa formation, a ensuite réaffirmé ces termes.
L’expert en droit international, le Dr Jacques P. Gauthier du Canada, a rédigé sa thèse de doctorat sur le statut juridique de Jérusalem. Sa conclusion, après 1 300 pages et 3 200 notes de bas de page, est que la communauté mondiale des nations a accordé au peuple juif des droits légaux irrévocables sur Jérusalem et sur toute la région à l’ouest du Jourdain, dans une série ininterrompue de traités et de résolutions commençant par le la Déclaration Balfour et la Conférence de San Remo, ainsi que les affirmations de la Société des Nations et de l’ONU.
Ainsi, toutes les affirmations selon lesquelles les arabes méritent un État en Judée, en Samarie et à Gaza sont sans fondement. Car, comme le répète souvent le Dr Gauthier, le principe juridique de « la chose jugée » signifie qu’une fois la question tranchée, comme ce fut le cas dans les conseils ci-dessus, elle devient irréversible et lie à jamais dans une « confiance sacrée« . »
Après la formation de l’ONU, sept armées arabes ont envahi le pays, cherchant non seulement à anéantir la présence juive là-bas, mais aussi à empêcher la création d’un État juif, contrairement à l’intention déclarée de l’ONU. « La guerre d’indépendance d’Israël en 1948 a été considérée comme légale et au titre de légitime défense« , écrit Hertz, « comme cela peut être reflété dans les résolutions de l’ONU nommant Israël un » État épris de paix « lorsqu’il a demandé à devenir membre des Nations Unies », par les deux le Conseil de sécurité et l’Assemblée générale de l’ONU.
Aucun changement dans le statut juridique de la terre n’a été apporté au moment où, moins de 20 ans plus tard, les armées arabes ont de nouveau tenté de détruire Israël. Cela a donné lieu à la guerre des Six Jours, qui a finalement laissé à Israël le contrôle, entre autres, de la Judée et de la Samarie – et la possibilité de mettre en œuvre ses droits susmentionnés pour l’administrer.
Le professeur Hon. Stephen M. Schwebel, ancien Président de la Cour internationale de Justice (CIJ), indique très clairement que l’activité militaire d’Israël pendant cette guerre était purement défensive, et qu' »un État agissant dans l’exercice licite de son droit de légitime défense peut saisir et occuper un territoire étranger, aussi longtemps que cette saisie et cette occupation sont nécessaires à sa légitime défense. »
La Judée-Samarie a été administrée par la Jordanie (reconnue comme souveraine là-bas uniquement par la Grande-Bretagne et peut-être le Pakistan) entre 1948 et 1967, période pendant laquelle elle a été peuplée d’arabes sans entité nationale reconnue [et il ne pouvait pas y en avoir, car leurs droits nationaux à la zone a été délibérément laissée non reconnue]. À la lumière de tout ce qui précède, Schwebel et d’autres experts sont d’accord : Israël a le meilleur titre légal et la meilleure revendication sur la Judée et la Samarie.
L’Union Européenne devrait peut-être envisager de ne plus perpétuer le mythe selon lequel la colonisation juive de la Terre d’Israël est illégale au regard du droit international. Cent ans d’Histoire prouvent que l’UE a tort.
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