Esvásticas sobre Gaza: ¿Qué mensaje hay detrás de las protestas en la frontera?

Uno necesita poca imaginación para imaginar las sangrientas consecuencias si solo unos pocos fanáticos -perversalmente llamados «manifestantes» – fueran a romper la valla y entraran en una comunidad judía cercana.

Por Martin Sherman

Nada podría exponer la verdadera intención de los disturbios en la frontera con Gaza más que las esvásticas nazis, descaradamente adornadas en las docenas de cometas incendiarias que vuelan a Israel con el propósito de quemar las propiedades judías, y si es posible, a los mismos judíos.

Sin embargo, a pesar de la naturaleza abiertamente violenta alrededor de la frontera y la espeluznante incitación del liderazgo de Gaza para masacrar a los judíos, Israel está siendo criticado en foros internacionales por supuestamente usar fuerza letal para evitar que sus fronteras sean violadas por una horda de manifiestamente homicidas.

De hecho, uno necesita Ser poco ingenioso para imaginarse las sangrientas consecuencias si solo unos pocos fanáticos -perversalmente denominados «manifestantes» – rompieran la cerca y entraran en una comunidad judía cercana. No hay duda de que matarían a los residentes, devastarían a las mujeres y arrasarían las propiedades. Después de todo, esto es precisamente lo que sus líderes les instaron a hacer.

Así, una semana antes de que el jefe de Hamas hubiera instado a los habitantes de Gaza a «arrancar los corazones [de los judíos] de sus cuerpos», cambió un poco su enfoque anatómico y les pidió que «comieran los hígados» de los judíos al otro lado de la frontera .

Uno solo puede imaginar las protestas si cualquier líder israelí hubiera usado una retórica tan espantosa frente a los árabes palestinos. Pero cuando los árabes lo usan contra los judíos, nadie protesta. 

Dos excusas frágiles se están barajando en los medios de comunicación para las muestras constantes de hostilidad en la frontera de Gaza.

Ambas retratan a los habitantes de Gaza como víctimas, ya sea (a) como víctimas de su liderazgo y / o (b) como víctimas del bloqueo represivo por parte de Israel.

Con respecto al primero, los habitantes de Gaza no son las víctimas inocentes de su liderazgo.

¡Todo lo contrario!

Son el mismo crisol en el que se formó ese liderazgo, y del cual surgió.

Para subrayar esto, una encuesta realizada hace menos de un año por un destacado instituto palestino de encuestas descubrió que el 85% de los habitantes de Gaza apoyaba el mantenimiento de pagos a «prisioneros de seguridad» (léase «terroristas encarcelados») que asesinaron a innumerables israelíes a sangre fría.

Las simpatías israelíes por los habitantes de Gaza deberían, por lo tanto, adaptarse a estos mismos sentimientos.

Estas preferencias reveladas del público de Gaza nos llevan al otro supuesto reclamo de «victimismo» con respecto a la cuarentena de seguridad de Israel.

El estribillo que actualmente se transmite es que la violencia manifestada en la frontera es el resultado de la frustración acumulada del público por las terribles condiciones socioeconómicas que prevalecen en la Franja de Gaza: Agua en gran parte no potable, cortes de energía permanentes, desbordamientos de aguas residuales sin procesar y playas contaminadas. La culpa de esto, según este «razonamiento» es de Israel, por las supuestas restricciones que impone a la economía de Gaza. Por lo tanto, de acuerdo con este llamado «razonamiento», la única solución es el levantamiento, o al menos del embargo para aliviar la desesperación y la desesperación de la población empobrecida.

Sin embargo, está demostrado que la imposición del embargo en Gaza es la consecuencia, no la causa, de la enemistad árabe hacia Israel.

Es el resultado de, no la razón de, la incitación judeofóbica y la agresión antijudía que se han convertido en el sello distintivo de Gaza desde que Israel evacuó unilateralmente el enclave hace más de una década, y que recientemente pudimos ver de forma tan ilustrada en las esvásticas que sobrevolaban Gaza o los múltiples cánticos que piden la matanza de los judíos y la destrucción de su estado.

Esperando que los judíos mueran dócilmente

En consecuencia, desde que se instituyó la cuarentena de seguridad para proteger a los judíos de los árabes que intentan matarlos, las exigencias de que se elimine o se alivie son intrínsecamente antisemitas. El significado inevitable de estas demandas es socavar la capacidad de los judíos para defenderse contra aquellos que los matan con entusiasmo, y como tales, son en efecto un llamado a los judíos a morir dócilmente.

Durante años, Gaza ha recibido ayuda humanitaria masiva, supuestamente entre las más altas por habitante del planeta, tanto de fuentes internacionales como de Israel. Israel rutinariamente -algunos podrían decir, perversamente- permite que miles de camiones entren en Gaza semanalmente, cargados de mercancías para mejorar el bienestar de una población, que si pudiera, desgarraría a sus ciudadanos de una extremidad a otra.

Sin embargo, lamentablemente y de forma rutinaria, la mayor parte de la ayuda humanitaria es rápidamente expropiada por Hamas para sus propios fines nefastos y para forrar su propio nido terrorista.

Por lo tanto, casi inevitablemente, cualquier alivio de las actuales restricciones de seguridad sería aprovechado -como en el pasado- por las organizaciones terroristas para perpetrar nuevos ataques contra los israelíes.

La ayuda humanitaria actual perpetúa el conflicto

La difícil situación socioeconómica no es el resultado de la escasez de efectivo ni de la falta de generosidad de parte de Israel. Por el contrario, los habitantes de Gaza han disfrutado de de ambos. Y ambos han sido mal utilizados deliberadamente.

Después de todo, la visión dominante (aunque equivocada) en el establecimiento político y militar de Israel es que una Gaza próspera, que, se presume, también será pacífica, es un interés israelí. En consecuencia, Israel debería esforzarse por evitar la crisis económica en la Franja.

Este es un grave error.

Gaza ha descendido a sus profundidades actuales no debido a la escasez de dólares o un déficit de buena voluntad israelí, sino debido a la naturaleza brutal y disfuncional de su sociedad. Una mayor financiación y más indulgencia israelí no remediarán ese malestar. Por el contrario, solo lo exacerbarán.

Peor aún: solo prolongará el conflicto, aumentará el número de víctimas, permitirá que el enemigo mejore sus capacidades y extienda el sufrimiento para el que fue diseñado.

Claramente, la única manera real de aliviar la crisis humanitaria en Gaza es ofrecer a los habitantes de Gaza una vida mejor en otro lugar, fuera del peligro, libre de las garras de las camarillas crueles y corruptas que los han llevado de desastres a desastres durante décadas.

Por consiguiente, en lugar de destinar millones a plantas de desalinización inoperantes y obras de tratamiento de aguas negras, la ayuda debería ser en forma de generosas subvenciones de reubicación individuales para permitir que los habitantes de Gaza no beligerantes busquen un futuro más seguro y seguro en otro lugar, fuera del «círculo de violencia». «Que inevitablemente les espera si se quedan.

Martin Sherman es fundador y director ejecutivo del Instituto de Estudios Estratégicos de Israel.

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