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La parashá de esta semana es «Bo» (Éxodo 10:01-13:16) y en su clímax tenemos la décima y última plaga que Dios echó sobre Egipto: la muerte de los primogénitos. El pueblo judío ahora era casi libre. El primer Seder de la Pascua se celebró. El Éxodo, a partir de ahí, será por siempre el tema histórico nacional primario del pueblo judío.
De hecho, la salida de Egipto no es sólo un hecho histórico, sino parte de nuestro día a día también. El Éxodo no es meramente conmemorar la Pascua – que se conmemora todos los días, varias veces, en el curso de las oraciones diarias. Es también una parte de la recitación dos veces al día de la sagrada oración «Shemá Israel». Los que estaban presentes en el momento del Éxodo fueron testigo de milagros divinos que sólo podemos imaginar (con la ayuda de películas como «Los Diez Mandamientos» y «El príncipe de Egipto»). En ese momento, cada judío estaba en el nivel de los profetas, capaz de presenciar milagros sobrenaturales. Nadie tenía duda de la existencia de Dios.
Desgraciadamente, nosotros, que vivimos en el siglo 21 no son capaces de presenciar milagros divinos de tales proporciones. Para nosotros, es una tradición, o un salto de lleno en la fe al creer y asimilar todo lo que nuestros antepasados fueron testigos para garantizar mediante la educación de nuestros hijos, las generaciones judías futuras. Esta es, sin exagerar, la misión Nº1 en la vida. A medida que la Torá dice: «y cuando sus hijos le preguntarán en el futuro» «les dirás que» Di-s nos sacó de Egipto con mano fuerte de la casa de la esclavitud».
Nuestros sabios explican que enseñar a nuestros hijos sobre el Éxodo, y todo lo que Dios ha hecho por nosotros, puede ser comparado con la siembra de una semilla. Las semillas proceden de la fruta que comenzó su crecimiento y desarrollo como una semilla que fue plantada en el suelo. Las semillas se reproducen en fruta, que a su vez se reproducen en semillas.
Sacándonos de Egipto con señales y milagros, Dios plantó las semillas dentro de nosotros. Aunque las generaciones van y vienen, las semillas de ese primer éxodo se deben plantar, cultivar, y se imparten a nuestros hijos. Como dice la canción del El violinista en el tejado» Salida del sol, puesta de sol. Salida del sol, puesta de sol. Fluyen con rapidez los días. Las plántulas se convierten durante la noche en girasoles, flores…”.
Al igual que las plantas, tenemos la obligación de velar por la continuidad y la supervivencia judía: las semillas de siembra. Cuidando a nuestros hijos con los valores y las tradiciones de sus antepasados. Aferrándose firmemente a todo lo que creemos, y pasarlo a nuestros hijos, y los hijos de nuestros hijos. Puedes estar seguro de que cuando tomas tiempo para leer a tus hijos un libro o un cuento judío, les exponemos a nuestro rico patrimonio, asegurándonos que ellos verán la belleza del judaísmo y de ser judío – se estarán plantando semillas. Y de acuerdo con el tiempo, el esfuerzo y la energía que pongamos en nuestras semillas, el judaísmo pasará de generación en generación. Si no me crees – solo pregunte a su jardinero.
Haga clic a continuación para leer más artículos (en inglés) sobre la parashá de esta semana:
1. Lecciones del Cordero
2. Recordándonos de nuestra Misión
¡¡Shabat Shalom desde Israel!
Rabino Ari Enkin
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