Por el Rabino Ari Enkin, director rabínico de United with Israel

Se nos enseña que hay tres socios en la creación de cada ser humano: el padre, la madre y Dios. Cuando una persona honra a sus padres, es como si esa persona honra a Dios.

El mandamiento de «Honra a tu padre y a tu madre» aparece entre los primeros cinco. Es sabido que los cinco primeros mandamientos basan la relación del hombre con Dios, y los cinco últimos del hombre con el hombre. El honor a los padres ocuparía en teoría las relaciones personales – entre padres e hijos-, pero se encuentra en el 4 lugar ¿Qué está pasando aquí?

Los Diez Mandamientos están divididos en dos partes. Nuestros sabios nos enseñan que los primeros cinco son entre el Hombre y Dios, mientras que los últimos cinco son sobre las relaciones entre las personas.

Así que aquí está la pregunta: El mandamiento de «Honra a tu padre y a tu madre» aparece entre los primeros cinco. Sin embargo, el honor a los padres trata sobre las relaciones personales – entre padres e hijos. ¿Por qué la mitzvá (mandamiento) de honrar a los padres no aparece en la segunda agrupación?

La razón de que el mandamiento «Honra a tu padre y a tu madre» esté entre los primeros cinco es porque al honrar a los padres se considera que está honrando a Dios. Se nos enseña que hay tres socios en la creación de cada ser humano: el padre, la madre y Dios. Cuando una persona honra a sus padres, es como si esa persona estuviera honrando a Dios.

La importancia de esta mitzvá no puede ser exagerada, y hay muchos aspectos diferentes de la misma que no son bien conocidos. Esperamos que después de concluir nuestra discusión sobre este tema, todos vamos a ser un poco más cuidadosos ​​en los muchos detalles y así poder mejorar nuestra adhesión a esta importante mitzvá.

Honrar a los Padres: importante no sólo para los judíos

El Talmud cuenta la historia de un hombre no judío con el nombre de Dama. Su padre, Netina, era un joyero. Los representantes del Templo Sagrado de Jerusalem en una ocasión llamaron a su puerta, ya que deseaba comprar ciertas piedras preciosas para el pectoral del Sumo Sacerdote. El problema era que la clave de bóveda de diamantes de Netina yacía debajo de la almohada y Dama se negaba a despertar a su padre, incluso si eso significa perder una fortuna en una venta de diamantes. Los rabinos fueron rechazados y se sintieron decepcionados.

Dios decidió premiar a Dama por sus esfuerzos. Algún tiempo después, representantes del Santo Templo vinieron una vez más a casa de Dama, en busca de una vaca roja que se encontraba entre el rebaño de su padre. La venta se hizo, y la pérdida del año anterior se recuperó totalmente. Es más, obtuvieron beneficios. El Talmud alaba este acto desinteresado de honrar a los padres.

Una versión moderna de la historia se encuentra en un fallo del juez de Nueva York, Douglas McKeon en un caso de propietarios e inquilinos. Aquí están los detalles:

El arrendador demandó a la señora * H * debido al hecho de que había pasado varios años en Grecia cuidar a su madre enferma, que finalmente murió. Tras el fallecimiento de su madre, * H * pretendía regresar a su apartamento, pero el propietario dijo que ella lo había abandonado y sería expulsada del mismo.

La resolución dictada por el tribunal de tres jueces fue permitir que se quede en el apartamento. En su fallo el juez Douglas McKeon escribió una nota conmovedora:

«… Hubo un tiempo en muchas culturas, cuando el cuidado de un padre enfermo o anciano por un niño fue el sello distintivo de la responsabilidad familiar. Pero, los tiempos cambian. Para el niño cuidador, el cuidado de la mamá y el papá era la progresión natural en el camino de la vida; ellos lo criaron, lo educaron y le dieron la vida. Es triste decirlo, pero este, como tantos otros valores, se han pasado ​​de moda. El cuidado se reduce con el paso de las generaciones, y el cuidado parental en algunos casos se ha reducido a una llamada ocasional a una auxiliar de enfermería o una visita obligatoria infrecuente en el hogar de ancianos.

«Pero hay quienes, sin duda, permanecen en la vieja escuela, y se mantiene fiel a las tradiciones básicas y sigue dando vida a frases raras como esta:» Mi madre nunca irá a un hogar de ancianos «* H * es uno de esos raros individuos, y su sincera decisión de viajar a Grecia para estar al lado de su madre durante una enfermedad terminal no debe ser el motivo como para adoptar la sanción draconiana de la confiscación de su largamente sostenido apartamento».

Todos nosotros podemos aprender una lección de este caso.

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