Generalmente cuando uno piensa en rituales de purificación, de arreglo, y formas de espiritualidad que hablan del arrepentimiento (o teshuva en hebreo), uno tiende a pensar en la culpa. Por: Aranza Gleason, Enlace Judío Vivimos en sociedades tan cargadas de ese sentimiento que nos es difícil concebir la mejora sin él. Sin embargo, no necesariamente... Read more »

Nos encontramos en el mes de elul el mes previo a las celebraciones de Rosh Hashaná, Yom Kipur y Sucot. Para muchos este mes es considerado uno de los más importantes en su crecimiento espiritual y lo ven como tiempos de preparación y encuentro para las Grandes Festividades. Los siguientes son algunos datos del mismo.

El mundo es dinámico, si no lo fuera, la vida no podría ser posible, pues una condición de la vida es la adaptación y el movimiento. Y así como la vida, también lo es el hombre.

Uno de los momentos más importantes de la carrera fue el seminario de “Literatura y ética” que tomé en sexto semestre de la universidad. Nos dedicamos a leer la teoría y los textos literarios donde la ficción y la realidad se tocan y donde el narrar adquiere un carácter de necesidad y de obligación ética.

El Instituto del Templo es una organización que trabaja para crear la infraestructura que se utilizará en el tercero y último Templo Sagrado. Echa un vistazo a los hechos fascinante que están sucediendo hoy en día.

Israel celebra hoy el día de Lag Baomer. Hay una serie de razones fascinantes en cuanto al significado de esta fiesta única y en cuanto al por qué de los 'fuegos, y cómo estos desempeñan un papel tan destacado.

Se sabe poco, o más bien nada, acerca de la alusión al Templo de Jerusalem que aparece en la Hagadá de Pesaj, junto con una lección que será reconstruida cuando prevalezca la unidad.

Hace unos días fue Rosh Jodesh Nisán, celebramos la llegada del mes de nisán, el primer mes del calendario judío y uno de los más importantes dentro de la filosofía y la historia judía.

Acabamos de comenzar el mes de Adar. Adar es el más alegre del mes, ya que el Talmud enseña: "Cuando el mes de Adar entra aumentamos nuestra alegría". Es interesante señalar que un año judío bisiesto es un año en el que hay dos meses de Adar!

Cada año por estas fechas, el pueblo judío da gracias a Dios por los milagros impresionantes ocurridos en Janucá, que tuvieron lugar hace más de 2000 años; por la luz que iluminó de la Menorá que ardió durante 8 días.

¿Cómo hablar cuando no hay nada que decir?, ¿qué hacemos cuando nuestra realidad superó por completo el lenguaje? Son tiempos muy difíciles para Israel y por consecuencia para los judíos que vivimos en la Diáspora

¿Qué motivó a José a tener estos "segundos pensamientos"? Nuestros sabios dicen que en ese momento, la imagen de su padre - Jacob - se le apareció y esto le impidió pecar.

El Libro del Génesis describe cómo Jacob lloró durante los veintidós años en los cuales José había desaparecido. Nada lo consolaba. Nadie podía consolarlo.

Estamos en un periodo de tres semanas-- desde el 17 de Tamuz hasta el día 9 del mes de Ab (7 de agosto) que se lo conoce con el nombre hebreo: "Ben haMetsarim", "Entre las tragedias", en alusión a los trágicos acontecimientos que recordamos en el 17 de Tamuz y en el 9 de Ab.

Las tres semanas que van entre el 17 de tamuz y el 9 de av se denominan Bein Hametzarim (Entre las Estrecheces), tal como surge de Eijá (Lamentaciones), y la costumbre del duelo, del profeta Daniel.

Es posible que en el 17 de Tamuz, cuando recordamos la introducción de un ídolo en el Bet haMiqdash, también nos estemos lamentando y haciendo Teshubá por todo lo malo que ocurrió con nuestros antepasados en el tiempo del rey Menashé.

Lag Baomer, una de las fiestas judías menos conocidos. A pesar de eso se celebra con pasión por muchos Judíos de todo el mundo.

Asegúrese de ver la reveladora película de Yishai Fleischer, "Under the Prayer Shawl - Secrets of the Priestly Blessing".

De acuerdo a Rabbán Gamliel hay 3 palabras que deben mencionarse en el Seder para cumplir con la mínima obligación de transmitir a nuestros hijos la historia de la salida de Egipto: Pésaj, Matsá y Maror.

Anteriormente explicamos que se considera Jamets sólo a un alimento que proviene de uno de los 5 siguientes granos: trigo, cebada, espelta, cebada y avena. El arroz, por lo tanto, no es Jamets.

Las 8 Mitsvot de Pésaj. Las leyes y costumbres de Pésaj son tantas y tan diversas que nuestros rabinos indicaron que 30 días antes de Pésaj debemos empezar a estudiar las leyes y costumbres de Pésaj. Así que, ya estamos un poco atrasados...

Podemos organizar también juegos educativos para los niños, aparte del Afiqomán, como una búsqueda del tesoro de Pésaj. Pero estos juegos tienes que ser breves y limitados al recinto donde se lleva a cabo el seder.

Este "nuevo año o ciclo" es un concepto halájico que tiene relevancia para algunos preceptos de la Torá relacionados con la agricultura.

La edad de un árbol no aumenta en la fecha en que fue plantado (el "cumpleaños" real del árbol), sino que todos los árboles se vuelven Halájicamente "un año mayores" en el 15 de Shebat.

Hay un significado simbólico en esta festividad: ' Pues el hombre es como el árbol del del campo', nos dice la Torá, y el tema de renovación y crecimiento es especialmente inspirador...

En la Parashá de la semana pasada, vimos la frustración de Moshé Rabbenu tras los malos resultados de su misión ante el Faraón. Moshé le habló al Faraón, en el nombre de Dios, y le pidió que liberara al pueblo judío, pero su misión fracasó totalmente.

Nuestros sabios nunca ignoraron los pequeños y grandes errores de cálculo en algunos actos de nuestros antepasados. Especialmente cuando la Torá aún no había sido revelada, y la mayoría de sus acciones y decisiones tuvieron que ser tomadas sin instrucción Divina explícita.

Hoy, martes 3 de Enero observamos el ayuno de Asará beTebet (10 del mes de Tebet). El ayuno comenzó al amanecer y concluye al anochecer.

Hoy observaremos el ayuno del 10 de Tebet que nos recuerda el comenzó del sitio a Yerushalayim (Jerusalén). Este fue el primer paso que llevó a la destrucción de nuestro Templo, el Bet haMiqdash.

Hoy, martes 3 de enero observamos el ayuno de Asará beTebet (10 del mes de Tebet). El ayuno comenzó al amanecer y concluye al anochecer.

Este martes 14 de Diciembre vamos a conmemorar el Diez de Tebet, un día de ayuno que nos recuerda tres eventos trágicos.

El rabino Haim Druckman, una figura destacada, aunque controvertida, en el extremo conservador del movimiento sionista religioso, murió a los 90 años este domingo después de contraer COVID-19 a principios de este mes, informó The Times of Israel.

La menorá es un candelabro de siete brazos. Es el símbolo más antiguo de la religión judía, y una variación de la misma se utiliza para la celebración de Janucá, que se celebra el día 25 del mes hebreo de Kislev. Sin duda una maravillosa celebración que nos alegra a todos.

La parashá de esta semana es "Miketz" (Génesis 44:1-44:17). Una vez más, nuestra lectura está basada en "sueños". La semana pasada fue Joseph. Esta semana, es el propio faraón el soñador.

En Janucá, la última fiesta judía que celebramos, conmemoramos que se produjeron dos milagros. ¿Por qué el Talmud menciona sólo el milagro del aceite, y no a la milagrosa victoria militar de los macabeos?

Hoy por la noche 25 del mes de Kislev, comenzaremos la celebración de Janucá encendiendo la primera vela.

Como un niño que crecí en América, siempre pensaba que Janucá, cuando la comparaba con la luz brillante de la Navidad, se quedaba muy corta. La iluminación de esas pequeñas llamas no podía compararse con las increíbles casas envueltas en luces de Navidad y adornadas Santa Claus y renos en el jardín delantero. ¡Vamos a ni siquiera hablar de un árbol decorado! En la medida que fui creciendo, entendí lo que esas pequeñas luces de Janucá significaban; Tras entenderlo me sentí o rgulloso de celebrar Janucá.

La palabra «yehudí» equivale en español a «judío». Pero en cuanto a su función, estos dos términos a veces son opuestos: «Yehudí» es un título honorífico, como explicaremos hacia el final de este artículo, mientras que la palabra «judío» en varias culturas gentiles, tiene una connotación muy negativa.

Esta Perashá nos presenta a Isaac (itsjaq), el hijo de Abraham. Nos cuenta sobre las dificultades que tuvo Isaac para tener hijos, el nacimiento de sus mellizos, la relación entre los dos hermanos, etc.

En la Parashá de esta semana, Jayé Sará, encontramos a Abraham, nuestro primer patriarca, en una larga conversación con los Hititas, uno de los pueblos que habitaban en esos días la tierra de Canaán.